我们正陷入“文明”的圈套

当你审视自己的一生

会发现陷入一个诅咒

这些年我越来越厌倦城市，我觉得城市像个年老色衰又市侩庸俗的大妈，千篇一律又索然无味。这让我总有一种跑到山里当流浪汉的冲动，18岁之前我从来不知道山长啥样，我生活在北方的平原，平原地平线上的太阳，冬天树木的枯枝，以及树木上巨大的乌鸦巢穴，它们一成不变，令人绝望。那时，我对山充满憧憬，像教徒憧憬耶路撒冷。

多年以后第一次看见山，头皮发麻、指尖发冷，从此开始了报复性爬山，但是少年不知腿珍贵，如今望山空流泪，爬到现在膝盖已经快废了。前段时间去西藏参加boloni的发布会，在雪山脚下我还挖空心思幻想以为这老迈之躯爬山南迦巴瓦雪峰。

我一直想，人为什么会渴望远方？或许是因为远方有你想象不到的东西，比如当你浪荡在西部，你想不到夜里11点钟还有太阳，羊肉可以埋在沙子里烤，雪山可以出现在公路的尽头。行走在未知，人们会开始观照自我，当你长久凝视一座雪山的时候，会重新回顾自己平庸的人生，后悔自己曾经把最宝贵的生命，浪费在那些毫无意义的事上。

走向远方，是一场自我观照，比如我参加boloni的“行于未知”发布会就很受启发，boloni很会玩，他们搞个发布会却不去五星级酒店，也没有令人尴尬的商业互捧，他们直接把发布会搬到了喜马拉雅山脚下，在海拔4000米左右的发布会现场，我以半缺氧的迷醉状态坐在硌屁股的麦秸跺上，耳边是藏传佛教的唱经，看着boloni的logo和雪山一起缓缓显现，心里是大写的“服”，赞叹boloni硬生生把一个发布会玩成了魔幻现实主义。

现代文明正对世界进行最后的祛魅，把所有的未知变成已知，当所有的土地被水泥硬化，当每一片天空都被装上霓虹，我们的世界变得越来越确定。当你审视这个一眼到头的确定世界，会怀疑自己陷入一个被设计好的圈套，一个人从小到大，努力读书，拼命工作，用微薄的工资买车买房，然后结婚生子，含辛茹苦养娃，一路小学中学大学，等孩子长大，再进入下一轮，如此往复循环，永无止境。你的一生没有喘息，没有思考，没有审视自我的机会，你被生活的惯性拎着脖子向前，赚更多的钱，开更好的车，住更大的房子，出生入死，滚滚红尘，油盐酱醋，垂垂暮年，这样的生活令人窒息。

法兰克福学派说：现代文明把我们带到一堵墙边，真实的世界图景被遮蔽，当文明遮蔽了真实，生命就丧失了更多的体验。比如一个孩子无论如何也没办法把一头草原上奔跑的小牛和麦当劳的牛肉汉堡联系起来，这种体验的缺失让人们无法建立对生命的悲悯，我们对生命的理解越来越浅薄，我们不知道一颗种子如何萌芽，小鸟如何破壳而出，一棵树的年轮如何生长。

所以，JDJ的阿米什人为了对抗现代文明，决绝地隐入尘烟，他们几百年来坚持不用汽车不用电，他们冬天烧壁炉取暖，他们认为只有在原始的、熊熊燃烧的火焰中，才可以得到更深刻的启示。

当世界不再有未知，人们就一步一步沦为海德格尔所说的“常人”，成为“被定义的人”，从而丧失了更多的可能性，人们遵守着同样的价值观，从生到死，循规蹈矩，而忘记了这一生到底为何而来！

在无数的城市，无数的车里，无数的人放着许巍的“没有什么能够阻挡”，听着《向云端》，他们目光呆滞，前路迷茫，这是一场关于文明的大梦。但是，生命本不是如此，生命是一场广阔的体验，它没有定式，也不拘泥固有的观念，一个人应该追随奔涌的生命，探索从未见过的世界，勇于踏入未知之境。升职加薪这种世俗意义上的成功，不应该成为衡量一个人的唯一标准，这个世界有更多的可能，只有追随这种可能，勇于探索未知，才能发现更辽阔的生命，正如《以赛亚书》所写——“你必见王的荣美，必见辽阔之地”！